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如今珠寶盒包裝設(shè)計(jì)被提到了十分重要的地位，同時(shí)也賦予了它新的生命。隨著物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，人們的欣賞水平和鑒賞力也在不斷提高。對珠寶飾品的選擇也不僅僅局限于價(jià)格之上，而是進(jìn)一步要求產(chǎn)品的美觀性、新穎性、知識性、文化性和獨(dú)創(chuàng)性，更多的追求一種精神享受。有一些消費(fèi)者為了能用上世界著名品牌的飾品，不惜高額的費(fèi)用，為的是體現(xiàn)一種身份、一種自信，尋求一種新的感覺。尤其是一些追求個(gè)性的都市青年，更是求新、求異，而大多數(shù)的消費(fèi)者往往是通過珠寶盒包裝設(shè)計(jì)的外表去推測其內(nèi)裝的產(chǎn)品的質(zhì)量。
       珠寶盒包裝設(shè)計(jì)最主要的功能是保護(hù)商品，其次是傳達(dá)信息和美化商品。值得注意的是對現(xiàn)代消費(fèi)來說，后兩種功能已經(jīng)越來越顯示出重要性，而且消費(fèi)者還提出了更高“情感”方面的要求-希望包裝能符合自己的個(gè)性，能給自己帶來撫慰、能滿足自己懷舊、浪漫的情懷等等。在中國當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)程中，尤其是在信息還帶多元文化語境對我國包裝設(shè)計(jì)的圍合影響下，把握和堅(jiān)持包裝設(shè)計(jì)的文化性，挖掘、整理中國包裝設(shè)計(jì)中優(yōu)秀豐富的文化內(nèi)涵，滿足了消費(fèi)者的情感需要，成為購買的決策基礎(chǔ)，使消費(fèi)者牢記這一品牌。
      因此森鼎工藝通過對市場上此類產(chǎn)品的一段時(shí)間了解，發(fā)現(xiàn)珠寶飾品消費(fèi)具有巨大的潛力和廣大的市場。在當(dāng)今社會，“時(shí)尚個(gè)性”已經(jīng)成為越來越頻繁使用的詞語了！個(gè)性化的珠寶盒包裝不僅意味著不斷出新而且是實(shí)現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)的重要方面。

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