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行業(yè)動態(tài)

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將傳統(tǒng)文化融入木盒包裝設(shè)計(jì)

點(diǎn)擊:986 日期:2017-12-22 選擇字號:
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    紀(jì)念幣盒包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法,使傳統(tǒng)文化元素在設(shè)計(jì)中再創(chuàng)造,會給消費(fèi)者帶來一定的民族認(rèn)同感。傳統(tǒng)文化作為人民的精神食糧,與商品這種物質(zhì)食糧都是為人們服務(wù)的,而木盒包裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合在一起這是一種雙贏的策略。  
       紀(jì)念幣盒訂做,紀(jì)念幣盒銷售,紀(jì)念幣盒制造-森鼎工藝如何將傳統(tǒng)文化融入包裝設(shè)計(jì)在我們?nèi)粘I钪幸矔?jīng)??吹胶芏嗌唐肥褂脗鹘y(tǒng)元素,特別是節(jié)日用品,如茶葉、粽子、月餅、元宵等等,常常會與傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,書法藝術(shù)、青花瓷、剪紙、刺繡、臉譜等多種富有想象力和寓意的圖案被廣泛采納。而在如今高速快捷的生活方式會使人們更加向往心靈的寧靜,希冀遠(yuǎn)離喧囂、回歸自然,而民族化的設(shè)計(jì)元素會使人們產(chǎn)生一種文化的共鳴,產(chǎn)生一種心理的皈依感。所以越來越多的消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師喜歡民族化的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。將傳統(tǒng)文化融入包裝設(shè)計(jì),不僅僅是元素的照抄照搬,更要考慮時代的需要,消費(fèi)者的需要,甚至是文化的發(fā)展需要,要讓中國傳統(tǒng)元素的包裝既有時代感又不能摒棄傳統(tǒng)文化的核心寓意
       傳統(tǒng)文化元素可包含傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)文字等。傳統(tǒng)圖案一般都是以描述劇情或者吉祥圖案為主,體現(xiàn)人們向往美好的生活。無論是皮影藝術(shù)還是羌族刺繡藝術(shù)都是由圖案組成的,皮影藝術(shù)根據(jù)人物與場景的不同,主要包括古代宮殿、元帥賬房、菩薩坐的蓮花、古代人物、車馬、動物、現(xiàn)代人物等,而羌族刺繡藝術(shù)主要以吉祥圖案為主,如獅子滾繡球、吉祥梅花、錦雞穿牡丹、金瓜銀燈等傳統(tǒng)文字即具有代表性的文字的提取,如書法藝術(shù)、印章藝術(shù)等。包裝設(shè)計(jì)借鑒書法藝術(shù)的設(shè)計(jì)原則,要理解書法藝術(shù)的創(chuàng)作技巧以及神韻,如曹操的“袞雪”二字,因?yàn)榈乃奈ㄒ恍钥稍鰪?qiáng)其識別性。  紀(jì)念幣盒訂做,紀(jì)念幣盒銷售,紀(jì)念幣盒制造-森鼎工藝
       現(xiàn)如今經(jīng)常使用傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的包裝對象的提取可以選擇傳統(tǒng)商品、地方特產(chǎn)兩種。傳統(tǒng)商品如月餅、酒類、茶葉等,例如汾酒盒的外包裝就使用杏花村的圖形。西鳳酒的外包裝使用鳳凰的圖騰設(shè)計(jì)。浙江舟山本地的月餅品牌使用漁民畫的形式。地方特產(chǎn)則根據(jù)不同地域的不同特產(chǎn)進(jìn)行針對性包裝設(shè)計(jì),既提升了產(chǎn)品的知名度,又宣揚(yáng)了傳統(tǒng)文化,對于漢中地區(qū)而言,由于其群山環(huán)繞的地理特點(diǎn),特產(chǎn)主要以茶葉、藥材、干果類、山珍類、米為主。

       包裝設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)文化元素可以采用多種表現(xiàn)手法,如比喻、象征、重構(gòu)、變化、打散、分割等方式,借助傳統(tǒng)的圖形紋樣、書法藝術(shù)、名勝古跡、文化遺產(chǎn)等導(dǎo)入現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)理念。從而賦予產(chǎn)品全新的文化內(nèi)涵。將地方傳統(tǒng)文化藝術(shù)與特產(chǎn)包裝相結(jié)合,既可以宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,又可以增加消費(fèi)者對地方文化的理解,提升民族皈依感。為地方文化走向全國走向世界提供了一種傳播載體。同時,我們也要考慮市場的需求、消費(fèi)者的審美習(xí)慣以及商品運(yùn)輸及銷售方式的選擇等多方面元素,盡量將包裝設(shè)計(jì)做到盡善盡美。  


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